縄文(国津神)の女神|瀬織津姫

縄文(国津神)の女神|瀬織津姫

瀬織津姫の封印を推し進めたのは持統天皇(女性天皇)だと云われてます
持統天皇の夫は天智天皇の弟である大海人皇子です

幼き持統天皇は百済支援の大陸出兵のため天智天皇に随行しましたが唐に大敗しました
そして帰国した天智天皇は大津へ遷都して息子の大友皇子に皇位を継承させたいと望みました
そして大海人皇子は頭を丸めて吉野に引っ込みましたがその直後に天智天皇が崩御されました
この時に日本古代最大の内乱と云われた壬申の乱(672年)が勃発して大海人皇子が勝利して天武天皇となりました

       天智天皇:兄-大友皇子:息子
        |
妻:持統天皇-大海人皇子:弟
        ↓
       天武天皇

縄文の日本には津々浦々まで龍神が祀られていました
伊勢の地にもニギハヤヒ(別名:天照大神/男神)と一対で龍神(女神)が祀られていました
この女神は瀬織津姫だと伝えられてます

持統天皇は全国的に勢力を持つ瀬織津姫を封印しなければなりませんでした
それは縄文(国津神)の女神だからでした
持統天皇は伊勢神宮の御祭神を天照大神の女神化として記紀から瀬織津姫の名を省き地域の各神社の御祭神を瀬織津姫以外に変えるように命じました
その作業は明治時代まで続いたと云われてます
そして瀬織津姫から弁財天に変える事もありました

倭姫命世記では瀬織津姫は八十禍津日神と記されてます

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伊勢神宮
内宮荒祭宮=天照皇大神荒魂:瀬織津姫

宇佐神宮
比売大神:瀬織津姫

出雲大社
大国主大神=素戔嗚尊=出雲井神:瀬織津姫

那智大社
大己貴命=飛瀧権現:瀬織津姫

春日大社
比売神=枚岡神=出雲井神:瀬織津姫

宗像大社
湍津姫神=滝津姫:瀬織津姫

住吉大社
神功皇后=姫神=瀬織津姫

厳島神社
湍津姫神=滝津姫:瀬織津姫

愛宕神社
火産霊神:瀬織津姫

浅間神社
木花咲耶姫:瀬織津姫

棚機津女=棚織姫:瀬織津姫
瀬織津姫は七夕伝説の織姫とも習合されました

瀬織津姫は日の本の女神・日出る処の女神として偉大な女神です

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熊野の那智大滝に祀られているのは大国主命と異名同神とされる大己貴命です
大己貴命は熊野では龍神とされていて龍神伝説が残っています
その他の神社に祀られている神々も全て龍神であり日本=龍の国=龍蛇族系です

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石川県金沢市には瀬織津姫神社が鎮座します
石川県白山市には白山比咩神社が鎮座し全国約三千社にのぼる白山神社の総本宮である白山比咩神社の御祭神は白山比咩大神(菊理媛尊)であり日本書紀に登場する女神の一柱です

白山の開祖である泰澄大師は十一面観音の徳を「太陽光のようにあまねく全ての方向に及ぶご利益である」と説いてます
泰澄大師が創建した白山の那谷寺は大日如来を最高仏とする高野山真言宗の別格本山であり本尊に十一面千手観音を祀っています
白山比咩神の本地仏は十一面観音であり本地垂迹では太陽の神である天照大神です

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天照大神の荒魂=瀬織津姫

滝神=桜神=瀬織津姫と日神=岩神=アラハバキ神が一対の関係にあることは伊勢と三河の桜と岩の関係からも想像ができます

アラハバキのアラとは荒です
アラハバキのハバキとは桜の古名の波々伽(ははか)です

瀬織津姫=桜神=波々伽神

天照大神の荒魂=瀬織津姫をそのままあてはめてみると瀬織津姫=桜神=波々伽神でその荒魂は荒波々伽神となります

天照大神の背後に隠されたのは瀬織津姫と日神です
日神が伊勢神宮の創祀=天照大神の創作と同時にこの世から完全消滅するはずはなく瀬織津姫を隠しても瀬織津姫は存在しつづけるように日神の異名の一つがアラハバキ神と云うことです

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水神=瀬織津姫

秋田県と山形県の境界に聳える鳥海山(出羽三山の一山)の滝神・水神は瀬織津姫です

北上川の源流部の山神・水神は瀬織津姫であり最下流部の水神も瀬織津姫であり日高見国の大河である北上川の全流域をつかさどる水神は瀬織津姫です

蝦夷(えみし)の国=日高見国

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2012年は辰年(龍)
2013年は巳年(蛇)

2014年からは水瓶座の水の時代です
関西の水瓶といわれる琵琶湖では大津遷都がありました

2014年からは日本列島の各地でシリウスの教師たちが降り人の世の悪事が次々と暴かれそして神世への本格的な回帰が始まると云われてます

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鈴木慧星 SUZUKI Satose
Shamanism Consulting.

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